Das Paschafest

Das Paschafest ist die Grundlage des heute wichtigsten christlichen Feiertags: Ostern.
Es erinnert an den Auszug der Israeliten aus Ägypten (Exodus).

Das Paschafest spielt auch im Neuen Testament der Bibel eine wichtige Rolle. Jesus wurde unmittelbar vor diesem Fest hingerichtet, seine Auferstehung erfolgte demnach am Paschafest.
In der Heiligen Schrift gibt es unterschiedliche Berichte über die Erscheinung des Auferstandenen. Lukas berichtet von einem Mahl Jesu mit den Jüngern. Lukas und Johannes berichten von Erscheinungen in Jerusalem, während laut Markus und Matthäus Jesus sich in Galiläa offenbart. Aus theologischer Sicht geht es nicht darum, die leibhaftige Erscheinung Jesu nach seinem Tod zu beweisen. Tiefgreifende religiöse Erfahrungen der Jünger und die überwältigende Kraft des Glaubens stehen im Vordergrund.

In der christlichen Kirche wird das Paschafest nicht gefeiert. Ostern ersetzt mit dem Tod Christi das Fest über den Auszug von Ägypten. Ganz im Gegenteil. Am Tag der Kreuzigung (kurz vor dem Paschafest/Pesasch) schrieen die Juden nur "Kreuzt ihn" und Pontius Pilatus fragte: "Warum soll er gekreuzigt werden? Ich weiß nichts ungerechtes, das er getan hat." Aber als sein Wort im Geschrei unterging "wusch" er sich die Hände in Unschuld. (bildlich verstärkt ließ er sich einen Eimer Wasser bringen) Jedoch drehten die Juden sich selber einen Strick indem sie sagten: "Sein Blut komme über uns und unsere Kinder" (Mth. 27, 15 bis 26) Was soviel heißt wie: "Falls er zu unrecht bestraft wird, sollen wir für immer verflucht sein." Sie waren im Unrecht. Jesus war kein Verbrecher oder Übeltäter. Man sieht heute noch, dass die Juden aus Israel verscheucht wurden und keine feste Heimat haben (damit ist die Religionsgemeinschaft, nicht einzelne Juden gemeint.). Das kam durch die "Berufung" mancher Christen zu rechten. Sie scheuchten die Juden fort.